| Type de document : | Ouvrage |
| Titre : | Modes Pratiques. Revue d'histoire du vêtement et de la mode. N°4 : Affections |
| Auteurs : | CHARPY Manuel, Auteur ; Corinne LEGOY, Auteur ; VERDIERE Patrice, Auteur |
| Editeur : | Paris : DUPERRE, 2020 |
| Langues | Français |
| Format : | 424 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : | 979-10-95518-26-6 |
| Mots-clés : |
Nom Commun HISTOIRE ; HISTOIRE DE LA MODE ; MACHINE A COUDRE ; RELIGION ; UNIFORME ; VETEMENT ; VETEMENT DE TRAVAIL ; VETEMENT TRADITIONNEL |
| Résumé : |
Comment j’ai porté certains de mes vêtements et vice-versa. 1911. Charles Gondoin est sociétaire du Racing, et Jordan du Stade français, l’autre grand club de football de l’Ouest parisien. Ils n’apprécient guère ces joueurs m’as-tu-vu qui retroussent les manches (longues) de leur maillot pour « exhiber ridiculement et en dehors de toute nécessité » la musculature de leurs bras. Vulgaire. 1954-1955. Marguerite Sirvins, 65 ans, internée depuis plus de vingt ans pour schizophrénie, confectionne, à partir de fils et de draps de rebut, la « robe » de ses rêves : la robe de la mariée qu’elle ne sera jamais. 20 février 1520. Augsbourg. Matthäus Schwarz, 23 ans, bourgeois aisé, rédige et dessine le premier feuillet de la grande affaire de sa vie : se raconter par ses habits. 40 ans et 71 feuillets plus tard, le 15 septembre 1560, il y met un point final. À ce dingue de la fringue, il reste encore une quinzaine d’années à vivre. 1943-1944. Dans le ghetto de Lodz en Pologne, Rachel Cytron – 17-18 ans – survit en cousant des nappes. Payée en portions de pain, elle les revend, quignon par quignon, pour s’acheter les morceaux de tissu dont elle fera son manteau pour l’hiver. À Auschwitz, il lui sauvera la vie. Été 1836. Juliette Drouet, maîtresse de Victor Hugo, retire du mont-de-piété une robe en mousseline blanche qu’elle a laissée en gage. Avec sa couturière, elle en fait la robe de communiante de Léopoldine, la fille aînée du poète. « Une très jolie robe avec laquelle (Didine) pourra faire la belle à l’église », écrit-elle à son Toto. Vêtements sauveurs, compagnons, fétiches, secrets, masques, miroirs, maisons, médiums, reliques, tremplins… On le devine à ces micro-récits, le numéro 4 de Modes pratiques explore les relations intimes et « extimes » que nous entretenons avec nos vêtements et eux avec nous. La zone est mal connue. Pourtant le sujet parle à tout le monde et fait parler (presque) tout le monde : expériences matérielles, sensorielles, émotionnelles, sentimentales, identitaires, toujours incarnées, uniques. Ce numéro est né d’une petite utopie : suivre à la trace ces liens, faire entendre leurs résonnances, faire vibrer les affections qui les traversent. Comment nous nous attachons à des vêtements comme à des extensions, des intentions de nous-mêmes, mais aussi comment eux s’attachent à nous, comment ils nous affectent, nous parlent à voix basse, agissent sur nous. Qui des deux porte l’autre? (Note de l'éditeur)
How I wore some of my clothes and vice versa. 1911. Charles Gondoin is a member of Racing, and Jordan of the Stade Français, the other major football club in western Paris. They don't appreciate these "as-tu-vu" players who roll up the (long) sleeves of their jerseys to "ridiculously and unnecessarily show off" the muscles of their arms. Vulgar. 1954-1955. Marguerite Sirvins, 65 years old, interned for more than twenty years for schizophrenia, made the "dress" of her dreams from threads and scrap sheets: the wedding dress she will never be. 20 February 1520. Augsburg. Matthäus Schwarz, 23 years old, a well-to-do bourgeois, writes and draws the first leaflet of the great affair of his life: to tell the story of himself through his clothes. 40 years and 71 pages later, on September 15, 1560, he puts a final point to it. There are still about fifteen years to go for this madman of clothes. 1943-1944. In the Lodz ghetto in Poland, Rachel Cytron - 17-18 years old - survives by sewing tablecloths. Paid in portions of bread, she resells them, one by one, to buy the pieces of cloth she will make her coat for the winter. In Auschwitz, he saved her life. Summer 1836. Juliette Drouet, Victor Hugo's mistress, takes a white muslin dress from the pawn shop that she has left as a pawn. With her dressmaker, she makes it into the dress of Léopoldine, the poet's eldest daughter. "A very pretty dress with which (Didine) could make the beautiful in church", she wrote to her Toto. Clothes saviours, companions, fetishes, secrets, masks, mirrors, houses, mediums, relics, stepping stones... You can tell from these micro stories, issue 4 of Modes pratiques explores the intimate and "exotic" relationships we have with our clothes and they with us. The area is not well known. Yet the subject speaks to everyone and makes (almost) everyone talk: material, sensorial, emotional, sentimental, identity experiences, always embodied, unique. This issue was born out of a small utopia: to follow these links, to make their resonance heard, to make the affections that run through them vibrate. How we become attached to clothes as well as to extensions, to the intentions of ourselves, but also how they become attached to us, how they affect us, speak to us in a low voice, act on us. Who wears the other one? |
| est un bulletin de : |
Exemplaires (1)
| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 0.2 - 8881 | Ouvrage | Bibliothèque IFM | 0.2 Histoire | Disponible |
