Type de document : | Ouvrage |
Titre : | Destins d'étoffes |
Auteurs : | Christine ARIBAUD, Directeur de publication |
Editeur : | Toulouse : PRESSES UNIVERSITAIRES DU MIDI, 2020 |
Collection : | Méridiennes |
Langues | Français |
Format : | 168 p. / Format numérique |
ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-912025-22-7 |
Mots-clés : |
Nom Commun 18EME SIECLE ; 20EME SIECLE ; ECOLOGIE ; HISTOIRE ; MOYEN AGE ; RELIGION ; TISSU |
En ligne : | https://books.openedition.org/pumi/35986 |
Résumé : |
Organisées par l’Association Française pour l’Étude du Textiles (AFET) et l’axe Religion – Culture – Pouvoir du Laboratoire de recherche FRAMESPA (Université Toulouse 2), ces journées d’étude (Toulouse, 1999) ont été consacrées à l’observation et l’analyse des pratiques du réemploi et du ravaudage, aussi fréquentes que reconnues dans l’histoire des textiles du Moyen Âge à nos jours. Le contexte dévotionnel et liturgique dans lequel renaissent certains textiles à une seconde vie pose des problèmes importants : le passage du profane au sacré et vice versa, la pérennité de leurs usages primitifs, dont les traces sont plus ou moins visibles ou identifiables, leur sacralisation et, inévitablement leur profanation. Les auteurs, anthropologues, archéologues, conservateurs de musées, historiens, historiens de l’art ou restaurateurs se sont interrogés sur les raisons de ces procédés, sur leurs enjeux, et le simple fait que l’Église catholique ait eu à statuer régulièrement sur ces réemplois en signale l’importance et prouve que la question dépasse très largement des problèmes de nature couturière voire d’économie domestique. (Note de l'éditeur)
Organised by the French Association for the Study of Textiles (AFET) and the Religion - Culture - Power axis of the FRAMESPA research laboratory (Toulouse 2 University), these study days (Toulouse, 1999) were devoted to the observation and analysis of the practices of re-use and re-dressing, which are as frequent as they are recognised in the history of textiles from the Middle Ages to the present. The devotional and liturgical context in which certain textiles are given a second life poses important problems: the passage from the profane to the sacred and vice versa, the durability of their primitive uses, traces of which are more or less visible or identifiable, their sacralisation and, inevitably, their profanation. The authors, anthropologists, archaeologists, museum curators, historians, art historians and restorers have questioned the reasons for these procedures and the issues at stake, and the simple fact that the Catholic Church has had to rule regularly on these reuses indicates their importance and proves that the question goes far beyond problems of a sewing or even domestic economy nature. (Editor's note) |