| Type de document : | Ouvrage |
| Titre : | Les dessous du maillot de bain |
| Auteurs : | Audrey MILLET, Auteur |
| Editeur : | Paris (75011) : EDITIONS LES PEREGRINES, 2022 |
| Langues | Français |
| Format : | 261 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : | 979-10-252-0553-2 |
| Mots-clés : |
Nom Commun CORPS ; HISTOIRE ; HISTOIRE DE LA MODE ; HYGIENE ; MAILLOT DE BAIN ; SOCIOLOGIE |
| Résumé : |
Souvent futile, dédié à la détente sur le sable, aux jeux de ballon sur la plage et à l'exhibition du corps plus qu'au sport… le maillot de bain sent trop le monoï pour être pris au sérieux. Pourtant, il a fallu des combats de longue haleine pour en arriver là. À l'origine ample et longue chemise, le vêtement de bain est porté par les deux sexes. Mais la société n'a pas dévolu les mêmes droits au vêtement féminin et masculin, et à travers le maillot de bain, c'est l'histoire du genre que l'on relit. Mais c'est aussi une histoire de l'eau et de la sphère publique, du bain et de l'hygiène, étroitement liée à la médicalisation et à la scientifisation du monde, aux tendances de la mode dominante et aux progrès de la technologie textile. La chemise, la robe ou le maillot de bain ont transformé le bord de mer, les centres de thalassothérapie et les piscines en lieux de l'émancipation féminine. En contrepartie, le corps rendu public subit de nouvelles injonctions à une beauté normée, à une perfection inatteignable, poussant les femmes à s'épiler et à faire des régimes en vue du fameux summer body. Ces exigences sont notamment imposées par la publicité, l'industrie… et une domination masculine renouvelée. Dans les années 1960-1970, le maillot de bain est largement accepté. Fin de l'histoire ? Pas vraiment. Bikini, monokini, trikini, burkini ou facekini, le vêtement de bain est devenu une pièce éminemment politique. Suscitant même, dans le cas du burkini, de violentes polémiques. La remise en perspective historique des autorisations et interdictions, avancées et reculs, autour du maillot de bain révèle bien la portée symbolique de ce bout de tissu, véritable enjeu de pouvoir.
Often futile, dedicated to relaxing on the sand, playing ball on the beach and showing off the body more than sport... the swimming costume smells too much of monoi to be taken seriously. Yet it took a long struggle to get to this point. Originally a loose, long shirt, swimwear is worn by both sexes. But society did not grant the same rights to women's and men's clothing, and through the swimming costume, we are re-reading the history of gender. But it is also a history of water and the public sphere, of bathing and hygiene, closely linked to the medicalisation and scientification of the world, to the dominant fashion trends and to the progress of textile technology. The shirt, the dress or the swimming costume have transformed the seaside, the thalassotherapy centres and the swimming pools into places of female emancipation. On the other hand, the public body is subject to new injunctions to standardized beauty, to an unattainable perfection, pushing women to depilate themselves and to go on diets with a view to the famous summer body. These demands were imposed by advertising, industry and a renewed male domination. In the 1960s and 1970s, the swimming costume was widely accepted. Was this the end of the story? Not really. Bikini, monokini, trikini, burkini or facekini, swimwear has become a highly political item. In the case of the burkini, it has even provoked violent controversy. The historical perspective of the authorisations and bans, advances and setbacks, surrounding the swimming costume reveals the symbolic significance of this piece of fabric, a real power issue. |
Exemplaires (1)
| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 0.4 - 9207 | Ouvrage | Bibliothèque IFM | 0.4 Sciences sociales | Disponible |
