| Type de document : | Ouvrage |
| Titre : | Vêtements, modes et résistance |
| Auteurs : | François HOURMANT, Directeur de publication ; Erwan SOMMERER, Directeur de publication ; Erwan SOMMERER ; François HOURMANT |
| Editeur : | Paris : Hermann, 2023 |
| Collection : | LSRS ensemble(s) |
| Langues | Français |
| Format : | 276 p. / ill. en noir et en coul. |
| Présentation : | ill. en noir et en coul. |
| Mots-clés : |
Géographique FRANCE ; RUSSIENom Commun 20EME SIECLE ; BLOUSON ; ECOLOGIE ; HISTOIRE ; JEAN ; MODE ; SEMIOLOGIE ; SOCIOLOGIE ; SOCIOSTYLE |
| Résumé : |
Des Gilets jaunes au loden de la droite catholique ou au style « preppy » du Réarmement moral, du vestiaire genderfuck des militants queer crip à la mise ordinaire de ceux de Lutte ouvrière, le vêtement — entre ostentation et discrétion — nourrit le spectre des résistances, alimente la scénographie des contestations et leur confère une visibilité, quitte à jouer, comme les Black Blocs, sur l’anonymat protecteur. Langage politique, le vêtement concourt à la construction d’un antagonisme qu’il révèle et renforce. Il relève de ces formes de communication non-verbales qui disent à la fois la contestation des pouvoirs et l’empowerment féminin, le rejet de l’économie marchande mondialisée et la valorisation du recyclage prôné par les fashion activists. Mobile et fluide, le vestiaire fait aussi l’objet de multiples circulations et transferts, comme l’attestent les trajectoires contrastées du jean, objet d’une intense convoitise pour la jeunesse soviétique des années 1960, ou celle du perfecto, de Marlon Brando à Frigide Barjot, égérie de la Manif pour tous. (Note de l'éditeur)
From the Gilets jaunes to the loden of the Catholic Right or the preppy style of Moral Rearmament, from the genderfuck wardrobe of queer crip activists to the ordinary dress of those in Lutte ouvrière, clothing - between ostentation and discretion - feeds the spectrum of resistance, fuels the scenography of protests and gives them visibility, even if it means playing on protective anonymity, like the Black Blocs. As a political language, clothing helps to build antagonism, revealing and reinforcing it. It is one of those non-verbal forms of communication that speak to both the contestation of power and the empowerment of women, the rejection of the globalised market economy and the valorisation of recycling advocated by fashion activists. Mobile and fluid, the wardrobe is also the object of multiple circulations and transfers, as evidenced by the contrasting trajectories of the jean, the object of intense covetousness for Soviet youth in the 1960s, or that of the perfecto, from Marlon Brando to Frigide Barjot, muse of the Manif pour tous. (Editor's note) |
Exemplaires (1)
| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 0.4 - 9470 | Ouvrage | Bibliothèque IFM | 0.4 Sciences sociales | Disponible |
